domingo, 10 de dezembro de 2017

SOLENIDADE DE CRISTO-REI

Notas do meu cantinho


Ao terminar o ano litúrgico, o tempo comum da Liturgia Católica, escreve


um autor a seguinte nota:



No final do ano litúrgico, a Igreja Católica celebra o triunfo de 

Cristo Rei. Uma celebração que tem algo de estranho para os critérios 

do mundo, porque o trono do rei não é de ouro mas o patíbulo da cruz , 

na qual Pilatos mandou escrever”. Este é o Rei dos Judeus”. O próprio 

Jesus falou aos discípulos daquela “hora eterna” de reinado, quando 

lhes explicou:”Quando eu for levantado da terra, atrairei todos a mim. 

“Liturgia diária - a missa de cada dia. Calendário litúrgico”. Edições 

Paulistas.
A Igreja Católica acaba de celebrar a solenidade de Cristo-Rei. Trata-se de uma festa que encerra o ano litúrgico e foi estabelecida pelo Papa Pio XI, na década de vinte do século passado. Ganhou grande entusiasmo entre os cristãos e foi integrada nos organismos da Acção Católica.
Realiza-se no último domingo do Tempo Comum e reveste-se, normalmente, de grande solenidade litúrgica.
Deve-se ao P. Inácio Coelho, ao tempo Pároco da freguesia de São João, o início da realização da grande solenidade que teve sempre como orador o P. Xavier Madruga.
Logo a seguir foram criados na Diocese os diversos organismos da Acção Católica (A.C.). A Matriz das Lajes acolheu com entusiasmo esse movimento. Criaram-se, pois, a JOC masculina, a JIC e a LIC femininas pois tratavam-se de movimentos cristãos com mais influência da Paróquia. Tomaram eles à sua responsabilidade, além de outras actividades, a Festa do Senhor que se realizava no domingo seguinte para aproveitar o orador exímio que era o nosso antigo director e fundador, P. Xavier Madruga. A sua fala era sempre brilhante e atraía, por vezes, à Matriz, alguns admiradores que o escutavam com muito interesse.
A festa era, normalmente, precedida de tríduo preparatório. Apesar dos organismos da A.C. se haverem, praticamente, extinto, a festa de Cristo-Rei nunca deixou de se realizar, com homilia e Eucaristia cantada.
(A Matriz das Lajes possui um dos órgãos mais antigos da Diocese, de boa qualidade e de que é autor um notável Mestre e não lhe faltaram boas e bons organistas. Recordo D. Maria Adelaide Silva (a D Maria Mestra, professora Primária), D. Adelaide de Azevedo e Castro, D. Maria Xavier, Francisco Xavier de Azevedo e Castro além de outros mais. Na festa de Lourdes tocava o órgão o distinto organista Dr. Garcia da Rosa e as suas exibições eram autênticos concertos.)
A Matriz da Santíssima Trindade das Lajes do Pico, todos os anos vem realizando, com esplendor próprio, as festas do Calendário Litúrgico. Este ano e uma vez mais, cumpriu a solenidade de Cristo Rei, com Missa cantada e homilia.
Cristo Vence! Cristo Reina! Cristo Impera! Aleluia!

Lajes do Pico, Capital da Cultura da Baleia,
27-XI-2017

Ermelindo Ávila

FESTAS NATALÍCIAS

Notas Soltas

Cheira a Natal, dizem os mais antigos, que os novos vão-se entretendo em outras actividades.
O Natal hoje é muito diferente.
As crianças esperavam ansiosas pela noite do Menino que lhes havia-de deixar debaixo do travesseiro a sua oferta do Natal, e tão modesta que por vezes era ela: um boneco de pano, um carrinho de bois de madeira, uns rebuçados ou uns figos passados, que tudo era apreciado, e de que maneira!
Depois, a vida foi-se modificando. A economia doméstica foi-se melhorando, os pais puderam ter melhores possibilidades de compra, o comércio passou a importar grandes quantidades de brinquedos, dos mais sofisticados, desde o carro eléctrico aos aviões que se movem nos ares. Não faltam as confecções, das mais artísticas e tecidos ricos, os casacos de corte moderno, um sem número de vestuários das mais variadas e ricas cores. Para uns, é o crédito que se utiliza e se esgota, para outros é a riqueza e o luxo que se exibe. E, por vezes, no comércio ficam as dívidas a aguardar que se saldem…
Cedo vêm os pantagruélicos almoços de compadres e comadres, de conhecidos e amigos, de primos e outros familiares, que se tornaram numa quase tradição de bons manjares e melhores beberes.
Felizmente que ainda se guarda para o dia de Natal os repastos com os parentes mais íntimos, onde continuam a aparecer a massa sovada e a carne de caçoila, cuja tradição, felizmente, ainda se mantêm.
Quase caíram em desuso as visitas aos parentes e amigos.
Os serões vão desaparecendo e só restam bem poucos nas sociedades culturais e recreativas para os respectivos associados.
***
O mês de Dezembro tinha, em anos passados, um tom especial. Era o mês do Natal. O mês da grande festa. Toda a gente se preparava, material e espiritualmente, para as grandes celebrações litúrgicas. Todavia, com as normas estabelecidas pelo Concílio Vaticano II, a liturgia alterou-se bastante. O cerimonial simplificou-se de maneira a não torná-lo muito prolongado, mantendo, no entanto, diversas partes essenciais.
As principais festas eram normalmente precedidas de devoções preparatórias, as Novenas cantadas e com pregação especial. Ainda hoje, na Matriz das Lajes, são realizadas as Novena da festa de Nossa Senhora de Lourdes. As do Natal e de Nossa Senhora da Conceição há muito deixaram de se fazer.

As novenas do Natal tinham liturgia própria. Eram realizadas de madrugada, cantadas e com Missa solene.

Os fiéis, levantavam-se de madrugada para assistir à novena antes de irem para os seus trabalhos de campo. Chegados ao adro, deixavam os seus casacos e utensílios de trabalho rural e assistiam à Missa e cerimónia próprias das Novenas. No final, no adro, substituíam os fatos e caminhavam, com os respectivos utensílios agrícolas, para os seus trabalhos de campo. Ao entardecer regressavam a suas casas e era então que tomavam a refeição quente da noite.

Era assim durante os nove dias que precedia o Natal. Hoje a novena não é feita à noite e a frequência não é tanta…Outros tempos…

Lajes do Pico,
3 de Dezº de 2017

Ermelindo Ávila

O MÊS DAS TRADIÇÕES

Respingos

No fim do mês, para não dizer em todo o mês, comem-se as castanhas, acompanhadas do vinho novo.
Chegámos já ao penúltimo mês do ano. Desde longos tempos é o mês de maiores tradições. Ontem, um ontem que vem de séculos, as pessoas cumpriam, com seriedade, as diversas tradições do ano.
Não refiro o mês dos Santos nem dos Defuntos tão presentes nos costumes populares que foram e continuam a ser respeitadas Daí o manter-se os ditos e provérbios bastante antigos nas tradições mais populares, que o povo sempre respeitou, como seja o dia de São Martinho, a 11 do mês: “No dia de São Martinho, vai à adega e prova o vinho”. Mas há muitos mais que não padece serem repetidos. Fico-me apenas pelas castanhas.
O castanheiro não se desenvolve em todas as zonas da ilha. É uma árvore de difícil desenvolvimento e mesmo assim, só dá boa produção para o Norte da ilha. É por isso que, no Outono, era vulgar, grupos de moças da banda do Sul, muitas delas levando sacolas de milho à cabeça, atravessavam a Serra, ou seja, iam das bandas do Sul (Lajes, Ribeira do Meio, Almagreira, e Silveira), até à Prainha do Norte, e naquela zona trocavam milho por castanhas.
Algumas castanhas vinham do continente para os estabelecimentos comerciais já piladas, o que lhes dava um gosto de aperitivo muito apreciado. As aqui produzidas e comidas, ao serão, eram cozidas na grelha ou assadas nas brasas do lar, pois o fogão não era conhecido ainda.
Cada fruto tinha a sua época e era com ele que se “celebravam” tempos idos à maneira popular. Mesmo assim, quem não apreciava um punhado de castanhas? Pois, se não havia outros pitéos (petisco ou goludice)? Quem não apreciava as castanhas do mês de Novembro?
O viver das nossas gentes quase só se limitava àquele que para cá trouxeram os primeiros que aqui chegaram, e o mantiveram por largos anos ou séculos. Viviam longe da Mãe-Pátria, sem comunicações regulares e os veleiros que por aqui passavam, faziam-no de longe em longe e sem escalas regulares. Só algum barco estrangeiro, as baleeiras ou os veleiros que ligavam a Europa à América, do Norte ou do Sul e que normalmente eram aproveitados para o conhecido “embarcar de salto”, como aconteceu a tantos que nesse rudimentares meios de transporte, sofriam sobretudo as brutalidades dos oficiais e mestres. E quando chegavam àqueles inóspitos e desconhecidos continentes,“punham-se ao fresco”e “iam por terra dentro”...
Volvidos muitos anos sem que os pais tivessem notícias dos filhos ausentes, voltavam...
Vários escritores açorianos, não muitos mas dos melhores, aproveitaram o tempo do “Salto” para nos deixarem páginas literárias, das melhores da nossa literatura insular. Recordo, v.g. o conto de Nunes da Rosa, sobre o “Salto”, no “Gente das IIhas” que, nos primeiros anos do seu passado, fez sucesso e foi muito apreciado. Mais alguns mais tomaram a emigração de salto como tema das suas produções literárias e não se saíram mal. Ainda hoje os seus trabalhos não lidos, apreciados e até estudados pelos actuais críticos literários, que os há em relativa abundância.
Mas quem não aprecia um punhado de boas e saborosas castanhas, daquelas que os picoenses cultivam nas bandas do Norte?
É bom não esquecer que a ilha, a segunda em área do Arquipélago, tem as suas características especiais, nas produções diversas: os cereais, as frutas, as vinhas. E aqui e ali vão aparecendo as especialidades que, aliás, são o vinho verdelho, as laranjas, os ananazes, os figos, e outras produções e que, esquecidos durante alguns anos, voltam a ser produzidos e exportados.
Para os apreciadores não será de recusar um prato de castanhas e um cálice (dos grandes) da velha “Angelica”.
Estamos no mês de isso experimentar. Bons apreciadores não faltarão. Figos passados ao sol, castanhas cozidas ou assadas, angelica velha, vinho, tinto ou branco de alguns anos e as velhas aguardentes de vinho ou de figo, não se compram mas trazem-se da adega, pois lá estão meses ou anos à espera do amigo que passa…
A vida rural do lavrador do Pico, com suas alegrias e trabalheiras, não tem quem a iguale. Não utilizo nem aprecio bebidas. Estarei, pois, errado?
Vila –Capital da Baleia.
Novº de 2017

E. Ávila

segunda-feira, 20 de novembro de 2017

PICO

Respingos

O Pico. A Ilha onde nasci, vivi os primeiros anos e, depois, os anos mais que Deus me tem dado. Mas nunca deixei de viver no Pico, quer estivesse ausente por dias, semanas, meses ou anos. É uma ilha que está sempre presente no meu espírito, no melhor do meu ser.
Mesmo ausente da terra, os seus projectos, os seus problemas, as suas iniciativas, o seu progresso vivem comigo. Recordo os meus anos de juventude, cujos estudos me afastaram meses seguidos da terra… Como era enleante subir aquele magnífico monte que defende a cidade e ver ao longe o pico do Pico. Que nostalgia… que saudades da terra. Que desejos tinha de atravessar o mar imenso que nos separava e vir somente, por um instante que fosse, pisar as “pedras negras “ do Pico.

Ainda agora é a soberba montanha que, ao amanhecer, vigio da minha janela, para que me indique o estado do tempo que vamos ter. E lá no alto, no cimo do pico do Pico vejo a direcção das nuvens… os reflexos do Sol nascente… as nuvens encapeladas… tudo indicativo do tempo que vamos ter... E o poente do Astro Rei?!...
Deixem-me que escreva, hoje, prosa solta, talvez sem nexo, somente para exaltar a beleza maravilhosa deste Pico que um dia remoto, que a História não registou, emergiu das salsas ondas para ficar no meio deste Atlântico.
O marinheiro e o agricultor, de madrugada, quando saíam do leito e espreitavam o tempo para um novo dia de trabalho, era pelo rodar das nuvens ao redor da montanha, que sabiam o tempo que os esperava: Lã crameada, chuva grada; raivas no poente, coze massa e mete gente; raivas no nascente, toca os bois e anda sempre. E tantos mais que a sabedoria popular criou e utilizou durante tantas décadas...
Mas o Pico é mais do que o barómetro natural que os naturais sabem observar e “ler”.
É, igualmente, inspiração poética para muitos que deixaram, ao redor dos tempos, poemas maravilhosos que, ainda hoje, são o encanto de quantos nele se inspiram.
Recordo Manuel de Arriaga (não discuto, por agora, a naturalidade, e podia fazê-lo…) amante do seu Pico, como tantos outros e lembro somente o saudoso Doutor José Enes, (1) com o excelente poema ao Pico, que outro saudoso picoense, o maestro Emílio Porto, inspiradamente musicou.
Fico-me pelos poentes outonais que os pintores estrangeiros e vários são os que por aqui têm passado, aproveitam para deixar impressões em suas telas artísticas.
Nunca subi à maravilhosa montanha. Um dia, por acaso, em que tive a ventura de viajar num avião da SATA, ao aproximar-se do Pico, uma hospedeira de bordo anuncia que o Comandante ia mostrar aos passageiros um espectáculo inédito: O pico do Pico. E fê-lo de maneira distinta fazendo o avião circular sobre o “eirado” e dando a volva ao Pico. Naturalmente, nós os passageiros que viajávamos da Terceira para o Faial, ficámos maravilhados com o espectáculo que não mais se me foi dado apreciar. Ao longe, a Terceira, e depois: a Graciosa, São Jorge, o Faial e o Pico…a nossos pés. Noutra ocasião, e foi só, Minha Mulher, de saudosa memória, e eu, viajávamos quase madrugada ainda, de São Miguel para o Pico. Ao aproximar-se o avião (SATA) da Ponta da Ferraria, quando se preparava para deixar S. Miguel e sobrevoar o Atlântico, Minha Mulher chama-me a atenção para o que via no horizonte, a Oeste: O Pico do Pico, um triângulo bem definido sobre o Oceano. Uma maravilha que desapareceu quando a aeronave fez rumo à Terceira. Depois só vim a descobrir entre nuvens o meu Pico, quando me aproximava da minha ilha. Fenómenos maravilhosos!
Fenómenos que não se repetem…
Lajes do Pico, Capital da Cultura da Baleia
10-Novembro- 2017
E.Ávila


(1) “Montanha do meu destino”, José Enes
Montanha do meu segredo
Montanha do meu destino
Tocaste-me com um dedo
Imprimindo em mim um signo
Quando me viste nascer

Montanha da minha dor
Montanha do meu chorar
Olhaste-me com amor
Com um fundo e puro olhar
Quando me viste nascer

Montanha dos meus desejos
Da minha louca ambição
Encheste-me a alma com beijos
Do fogo do teu vulcão
Quando me viste nascer

Montanha da minha sorte
Oh génio do meu viver
Encomenda-me na morte
Quando me vires morrer




domingo, 12 de novembro de 2017

PÃO POR DEUS

RESPINGOS

É um tema simpático para este início do chamado Ano Litúrgico.
Outrora, todos os fiéis cristãos respeitavam os ciclos litúrgicos estabelecidos pela Igreja, cumprindo as suas normas com respeito e fidelidade. Com o desenvolvimento da Sociedade moderna, tudo se modificou e hoje, nem todos estão dispostos a cumprir essas normas que de mal nada tinham.
Apesar das novas formas de vida, que alguns querem classificar de nova civilização, há lugares e terras (núcleos habitacionais antigos) que mantêm os costumes e os hábitos trazidos dos tempos, algo distantes, de seus avós.
Felizmente que isso acontece nalgumas terras destas ilhas, onde as antigas tradições se conservam com respeito.
Ontem foi dia de Finados. A Igreja Católica recorda, de modo particular, aqueles de seus fiéis que já partiram para o Pai. Fê-lo, como habitualmente, sufragando as almas dos mortos, com actos litúrgicos, por cá bastante concorridos. E não deixou de visitar as campas dos falecidos…
No dia anterior, foi o dia de PÃO POR DEUS. Um velho costume que as crianças ainda trazem até hoje: Pão por Deus! Por amor de Deus! Para as avós, eram elas que se dedicavam a esse trabalhinho, faziam umas pequenas sacolas onde os miúdos recolhiam as dádivas: moedas, doces, géneros (cambadas de milho, punhados de batatas), enfim, tudo o que fosse útil para as crianças e até adultos.
Conheci terras nos Açores em que algumas instituições criaram o sistema de, ao sábado, destinar umas tantas moedas para os pobres mendigos que lhes batiam à porta. Assisti um dia, casualmente, a um acto desses e fiquei chocado com a maneira brusca como o pobre foi recebido.
Por cá ainda se mantém o pão por Deus. Um dia diferente que é lembrado e respeitado.
Pouco ou muito, todos dão e são vários os que pedem: alguns por necessidade, outros para manter uma tradição.
Depois da colheita, porta-a-porta, era a partilha pelos companheiros. Ninguém refilava…
Talvez, outros tempos.
Vila-Capital da Cultura Baleeira
Nov. 2017

E. Ávila

NA ÉPOCA DAS COLHETAS

RESPINGOS


Não havia estradas pelo lado Sul da Ilha do Pico. Os terrenos, os melhores da ilha – diziam - eram explorados normalmente pelo sistema braçal. Quando a colheita era maior utilizavam-se carros “tirados”1 por um ou dois bovinos, no mês nas colheitas dos milhos.
Agradável era o trânsito dos carros de dois bois, atravessando as ruas da vila das Lajes, carregados, geralmente, de maçarocas de milho, das colheitas das Terras de Baixo, Granja, Estreito, ou mesma da Canada de Jorge Dutra, onde se situavam os melhores terrenos dos proprietários da Silveira, Almagreira ou Ribeira do Meio, pois era junto das respectivas habitações ou em terrenos próximos que tinham as “casas de atafona” ou de albegoaria.
E era um gosto o passar dos carros, ao anoitecer, a chilrear, enquanto a autoridade municipal não proibiu esse sistema, pois, diziam, era incómodo principalmente para as pessoas doentes.
Quando em 1943 foi inaugurada a estrada regional, a ligação entre a Vila das Lajes e o centro da freguesia da Piedade passou a ser feita em veículos motorizados, e “ficaram para o lado” os carros de bois. Estes animais, “gado da porta” como era conhecido, praticamente, era utilizado em atafonas e nos trabalhos de lavoura nos prédios “da casa”. Hoje, praticamente desapareceram e quase só existe o “gado de leite”. Trata-se, afinal, de um sistema quase prejudicial, dado que se alterou substancialmente a utilização do gado bovino e o sistema de praticar a antiga agricultura.
Nas casas do lavrador já não há, ao que creio, as noites de desfolhada, como tão bem a descreveu o Escritor Júlio Dinis. Hoje, se vivo fosse, outros assuntos encontraria para as suas saborosas crónicas.
Costumes antigos, vindos de nossos avós, que não se repetem. E tantos eles eram. Relacionavam-se entre si, constituindo “um todo” dos hábitos e costumes das gentes antigas, aquelas que foram nossos Avós.
A quase totalidade dos picoenses tinha cédula marítima para poder ir ao mar, em qualquer barco de pesca: “chata”, lancha, embarcação de pesca costeira, ou mesmo do mar alto, pescar o peixe para o inverno ou, quando profissional, fazer a “soldada” para o sustento da Família, pois esse seu quinhão, como também era conhecido, era a “moeda de troca” dos géneros, tecidos, e o mais necessário com que se mantinha a Família.
O Homem do Pico tanto exercia a profissão de agricultor de braço, como à tarde ia às vejas, ao serão aos sargos, ou, na época própria, ia ao “mar do limpo ”deitar o estremalho para apanhar o chicharro que recolhia ao amanhecer. Nessa altura, feitas as divisões, as mulheres levavam-no numa cesta até ao campo (aldeia vizinha) para trocar por milho, batatas ou outros géneros. Não se passava fome, muito embora houvesse épocas de algumas dificuldades. E quem não se lembra da matança de porco e do dia alegre que era?!...
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Em certos anos, era costume os barcos de pesca deslocarem-se para outras ilhas e fazer ”pescas de fundo”, ou até mesmo nos bancos “Dom João de Castro” e “Princesa Alice”. Preparavam-se com “bordas falsas”- aumento do costado – e na companhia das Lanchas “Lourdes” ou “Hermínia”. E por lá estavam cerca de uma semana, se a pesca era boa.
Quando se deslocavam para os mares de S. Jorge, normalmente, iam para o Norte Pequeno, outros para os Biscoitos da Terceira e outras mais ilhas, onde o peixe abundava. Esse sistema terminou, creio, com a pesca da albacora e a instalação de fábricas de conservas.
Quando a caça à baleia estava no seu auge os baleeiros lajenses eram contratados como mestres ou trancadores pelos armadores e aproveitavam as horas de vazio para a apanha de peixe para seu sustento, da família que o acompanhava, ou para venda...
Hoje tudo não passa de um sonho…
Lajes do Pico - Vila Capital da Cultura da Baleia,

Ermelindo Ávila.

1Puxados, (expressão popular)

segunda-feira, 30 de outubro de 2017

A VILA QUE TEMOS E QUE PODÍAMOS TER...

Respingos

Trago há tempos em pensamento uma referência singular à organização urbanística da vila, que foi capital da Ilha e ainda hoje, é aquela que a possui em melhores condições, apesar de, ao longo dos anos, diversos atropelos e fortes atrocidades do camartelo ter sofrido…não lhe permitindo usufruir de melhores traçados urbanos.
Nem sempre assim se tem entendido. Nem todos os gestores que têm passado pela administração da Autarquia se hão apercebido dessa realidade. E talvez por isso, atropelam ou destroem um património que muitos desejariam possuir. Razão essa que, apesar de todas as vicissitudes, não impede de estar presente, sempre que possível, neste obscuro cantinho.
Muito embora não esteja possuidor das potencialidades físicas que me permitiriam trazer a esta nota o que julgo ser um dever de todos os cidadãos, aqui estou, no entanto, a cumprir um singelo dever.
Bem ou mal, pouco importa.
Quem alguma vez teve a oportunidade, eu diria felicidade de sobrevoar a avoenga vila picoense, ficou com uma impressão admirável do seu aspecto urbanístico e, igualmente, das diversas muralhas que separam a parte urbana do mar circundante.
Posso estar a fantasiar um pouco, pelo muito que quero a esta terra que foi o meu berço natal. Não Importa. A responsabilidade é somente do escriba.
Até meados do século dezanove a vila não possuía muralhas de defesa. Estava sujeita ao mar e às suas tempestades ciclónicas. Na memória de alguns ainda se mantem o ciclone de 1893, com as suas vítimas e desastres materiais.
A vila ficou em desastroso estado e a partir daí as entidades tiveram de fazer algumas obras de defesa. Uma delas, se não erro, foi uma muralha por cima do lajido, que foi iniciada, mas não continuada, porque os marítimos julgaram que era prejudicial à defesa da Vila e provocaria, em ocasião de temporal, o enchente da Lagoa e a impossibilidade do escoamento das águas. As obras foram suspensas e o início do alicerce lá está há mais de cem anos.
Nos primeiros anos do século passado, o Historiador Lacerda Machado apresentou na Câmara Municipal um projecto para a “modernização da Vila”, com a respectiva memória descritiva. O projecto foi aprovado e, depois de exposto alguns anos na sala das sessões, deixou de ser visto.
Em 1936, um violento ciclone derrubou o muro da Lagoa, entre as casas dos botes do Ribeira do Meio, ou “degráus do José da Emília” e a Rua Nova. Os técnicos e dirigentes da Direcção Distrital de Obras Publicas (Engenheiro Angelo Corbal) receberam instruções imediatas e as obras foram iniciadas. Um ano depois estavam concluídas, incluindo o alteamento, regularização do piso e aumento da plataforma exterior, onde agora está o monumento ao Baleeiro, até à zona do antigo Juncal - aplicação alvitrada pelo General Lacerda Machado - espaço que esteve muitos anos a servir de lixeira e “pasto” da ratazana, com graves prejuízos para a saúde publica, até que foi ocupado, com algum custo, pelo campo de jogos. Transferido este para outro local, o campo, transformado em “Jardim da Baleia”, está em conclusão com os anexos: Recepção do Turismo e outros imóveis. Quando ficará concluido (apesar de inaugurado…) e integrado na CAPITAL DA CULTURA DA BALEIA, ao serviço do público?!
Vila das Lajes, Outº. 2017

E.Ávila

quinta-feira, 19 de outubro de 2017

ANTIGOS VIVERES

Respingos

No período bucólico, duma simplicidade bíblica, os primeiros povoadores viveram uma página tocante de Júlio Verne, procurando soluções, improvisando, suprindo tudo quanto o isolamento que lhes negava.
À falta de forno, cozeram na lage o pão rudimentar das suas refeições frugais, e mais tarde o bolo, como já descrevi em outra obra, assavam a carne no borralho, o funcho substituiu a hortaliça que ainda não houvera tempo de cultivar, ou de que faltavam sementes, uso que ainda subsiste, posto que raramente, inventaram molhos gratos ao paladar, para suprir a falta de azeite de oliveira, tardia em frutos, costume que perdura, pois só recentemente se começou a tentar a sua cultura.”(1)
O que é certo, porém, é que durante alguns séculos a alimentação dos povos açorianos foi muito frugal. Utilizavam-se os produtos da terra, quando ela os produzia, pois nem adubos existiam para os fertilizar. Os terrenos eram adubados com os ”adubos” retiradas das pocilgas dos animais, de cinzas e águas extraídas das cisternas, quando muito. Continuava-se a colher das paredes e muros dos quintais os funchos e as salsas, as malaguetas, alhos e açaflor, para uso culinário. Os caldos eram temperados com gordura ou banha de animais domésticos (suínos) e algumas vezes acompanhados de carne de frango, de vaca ou de caça.
O sal começou a ser utilizado depois de extraído das salinas domésticas, Recolhida a água do mar em pocilga que ficava até à evaporação, solidificando-se até poder ser utilizado, em estado sólido (pedra), para a conservação dos géneros e tempero dos alimentos.
Em 1702, a produção da Ilha era de mil moios de trigo e 20.000 pipas de vinho. Já em 1826 compareceu “um grande conjunto de povo, desta jurisdição, do lugar da Ribeirinha, Piedade, Calheta, Ribeiras, Vila e São João (praticamente de todo o concelho) a querer impedir que saísse milho para fora das ditas freguesias.
No Relatório de 23 de Dezembro de 1867 informa o Governador Santa Rita que havia no Pico várias espécies de gado bovino, e que havia imensos teares de panos de lã, algum linho, e algodão. Diversos moinhos de vento e de água, atafonas de boi e numerosas de mão.
Quando do início do povoamento, faltou, porém, um ferreiro. Os chefes de família, que não ultrapassavam 45 em toda a ilha, foram obrigados a contribuir para a vinda de um mestre, mediante o pagamento de uma tença.
Decorridos alguns séculos o citado Governador Santa Rita escreve no seu relatório que, em 1871, havia 2 fornos de cal, moinhos de vento e de água, muitas atafonas de boi, numerosas de mão, teares de pano de lã, algum linho e algodão, chapéus de palha e vários outros utensílios.
Presentemente, não se corta lenha para fogões e lareiras, nem se caçam baleias, toninhas, ou golfinhos para extrair óleo de iluminação, como antigamente, quando o petróleo era caro e as candeias abundavam. Há gás e electricidade para os utensílios domésticos (luz, fogões, lareira, etc).
Tudo se modernizou. A Vida do homem tornou-se mais facilitada. Já não se vêem alparcas de coiro de boi, de pele de porco, ou de bandas de pneus estragados. As roupas dos trabalhadores rurais deixaram de ser de lã de ovelha. Os homens do Pico já não se distinguem dos demais açorianos: nem no falar, no trajar, ou no frequentar os café, os restaurantes ou “casas de pasto”, como diziam os Irmãos Bullar, em “Um Inverno nos Açores e Um Verão no Vale das Furnas“- 1838.
_________
  1. Lacerda Machado – Historia do Concelho das Lajes,-1936 –pag.78
Lajes do Pico, Out. 2017-10-13

E Ávila

sábado, 16 de setembro de 2017

ARRAIAL…

NOTAS DO MEU CANTINHO

Um arraial que é uma vergonha e continua, sem que haja quem lhe dê uma solução razoável. Até quando, não sabemos, mas não deixa de ser um verdadeiro escárnio para as Lajes e até para quantos nos visitam, e já são bastantes, principalmente nesta quadra de estio em que o calor se faz sentir já em demasia.
Há dias deram-me a oportunidade de dar um pequeno passeio pela muralha do Caneiro, que circunda a Lagoa interior do porto das Lajes. Estava esta cheia de embarcações de recreio que são aquelas que agora ali mais abundam, principalmente nesta época de verão.
E são as locais, algumas de outros portos e até estrangeiras que ali estacionam. O espaço está praticamente ocupado e algumas das embarcações estão junto a outras, por falta de espaço de amarração.
Mais fora está a lagoa formada pelo molhe que aqui há anos foi construído para defesa da Vila e que tem dado bons resultados, apesar de ir perdendo o coroamento com as vagas que o atingem, deixando-o todo “dentado”. No entanto, não deixa de ser chocante ver as bandeirolas ali colocadas em pequenos mastros a sinalizar os montículos submersos que estão espalhados naquele espaço, indicativos do perigo que é deles se aproximarem as embarcações que demandam o porto. E já houve arrombamentos…
Pouco custará meia dúzia de velas de dinamite que destruam aqueles obstáculos, permitindo a circulação segura da navegação e acabando com o espectáculo, algo ridículo, do “arraial” que representam. Será necessário abrir subscrição para a aquisição de tão diminuta quantidade de material explosivo?

Sem grandes custos prestava-se, no modesto entendimento do articulista, uma boa ajuda ao serviço portuário. Estarei certo ou o que venho de expor não passa de uma opinião ultrapassada? E por aqui fico. Outros melhor informados, tratarão deste caso. O que não deixa de ser uma realidade é que a navegação de recreio tem dificuldades em demandar o porto pelos vários cabeços submersos que evitam o livre trânsito naquele espaço.

Lajes do Pico

26-Julho-2017

Pequenas notas…

Notas do meu cantinho

            Volto a este meu cantinho … Nem sei se os leitores deram pela sua falta. Pouco importa. No entanto, vou deixando as minhas singelas notas que outros, tempos passados, poderão aproveitar para os seus trabalhos e estudos.
            Estamos, aqui no Pico, nas chamadas “festas de verão”. Tiveram início, no dia 22 de Julho, com as festas de Santa Maria Madalena, padroeira do mais novo concelho picoense. No decorrer dos anos, as Festas da Padroeira têm beneficiado de tratamentos vários. Recordo, v.g., “Os Maiores Dias da Vila da Madalena”, em que se comemorou, naquele concelho, em 1960, o “Duplo Centenário” do culto da excelsa titular da Paróquia, Santa Maria Madalena.
            Mais tarde, a solenidade da Padroeira tomou novo incremento com a declaração oficial do dia 22 de Julho como feriado municipal. A Câmara promoveu grandes festejos externos com uma brilhante iluminação que esteve a cargo de um artista angrense, creio que Fausto Cristóvão. A partir de então as festas externas em honra da Padroeira tomaram esplendor maior.
            Logo a seguir, a paroquial de São Mateus celebra a solenidade do Bom Jesus Milagroso, no dia 6 de Agosto, precedida de novenário solene e com pregação a cargo de oradores consagrados. Até há uns anos passados, eram às dezenas os sermões votivos, o que obrigava, por vezes, o mesmo orador a pronunciar dois e três seguidos, sistema que, creio, desapareceu. Há muitos devotos que, em cumprimentos de votos, se deslocam a pé, todos os dias a S. Mateus para assistirem às novenas solenes e com pregação por oradores convidados das ilhas ou do continente.
            Sobre a festa do Bom Jesus escreveu Dom João Paulino, ao tempo vice-reitor do Seminário Diocesano, no antigo “Peregrino de Lourdes”, de Angra, o seguinte: Em 1882 no mês de Agosto, passava pela freguesia de S. Mateus da ilha do Pico, por ocasião da festa que anualmente ali se celebra no dia 6 de Agosto em honra do Bom Jesus, um sacerdote da vila das Lajes da mesma ilha. Viu e admirou o entusiasmo religioso da imensa multidão de fiéis que de todos os pontos da ilha e de fora dela ali haviam concorrido impelidos pela devoção à imagem do Senhor Ecce Homo que sob aquela invocação se venera na Igreja da freguesia.”
            No dia 15 de Agosto, realizam-se em algumas paróquias picoenses festas litúrgicas em honra de Nossa Senhora. É o caso da paróquia da Silveira que, desde longa data, soleniza de maneira brilhante, a Mãe de Deus.
            As festas religiosas normalmente constavam de Missa da Comunhão Geral, Missa Solene, cantada, de três padres e procissão.
            Presentemente, deixou de haver a Missa da Comunhão Geral, pois em todas as Missas se distribui a Sagrada Comunhão, uma vez que o actual Direito Canónico, promulgado depois do Concílio Vaticano II, estabelece no cânone 919 que o jejum, de comida ou bebida, só deve observar-se por espaço de uma hora antes, excepto água ou remédios.
            No último domingo de Agosto celebra-se na Matriz da Santíssima Trindade das Lajes do Pico a Festa de Nossa Senhora de Lourdes. Vem de 1883, ano em que chegou às Lajes a Imagem da Virgem aparecida na Gruta de Massabielle.
            Num dos seus brilhantes artigos publicados no citado jornal terceirense escreve ainda D. João Paulino;”Festa de tamanho luzimento jamais fora vista dentro dos muros daquele templo desde que ressurgiu dentre os escombros a que o reduzira um pavoroso incêndio aí por 1830.” E “a festa teve lugar não na igreja Matriz, à qual fora ofertada a imagem, mas na igreja do extinto convento de Sã Francisco, por esta, em consequência da sua situação, forma arquitectónica e estado de conservação, poder dar maior realce aos simpáticos festejos.”
            Escreve ainda D. João Paulino, no artigo de 20 de Julho de 1889:
            “A ornamentação do templo dirigida por um hábil armador expressamente chamado da ilha Terceira, - a música executada pela capela da Matriz e por alguns músicos de fora acompanhada a instrumental – a boa execução das cerimónias religiosas, - o entusiasmo piedoso dos fiéis, - a novidade da festa - tudo dava aos actos religiosos uma grandeza e majestade nunca dantes ali presenciada pelos filhos da actual geração.”
            A Imagem foi adquirida nesse ano por vinte e sete paroquianos, da lista fazendo parte uma armação baleeira “de que era gerente Amaro Adrião de Azevedo e Castro”.
Os lajenses, no final do mês de Agosto que se aproxima, vão, uma vez mais, celebrar as grandiosas festas em honra de Nossa Senhora de Lourdes. Ainda é cedo para mais adiantar…
Lajes do Pico, Julho de 2017

Ermelindo Ávila